绝对道德标准

此处仅讨论单一物种内的道德标准,单一物种的标准就是生殖隔离,道德标准推演的根源就是来自之前讨论过的生命的第一欲望

先说结论:第一准则,己所不欲勿施于人;第二准则,在不违反第一条的基础上,具备可传承性;第三条,在不违反前两条的基础上,少数服从多数

下面从几个模拟展开,说明这三个标准。

物种的首要需求是存在。已知当前的物种形态都是由多个体组成,不存在某些蜂巢物种,即只由一个共同的意识控制,然后不断复制无意识的个体。因此存在的首要问题便是族群内共存,族群外此处不做展开,但可以设想为,族群之外皆可视为资源,不存在道德问题。既然共存,那很简单便能得出,边际就是己所不欲勿施于人,只有所有人认同的标准才能被执行。

现在考虑某些特殊情况。如果有个人武力值比较高,好斗,觉得一对一决斗击杀他人合法,他也认同自己可能被他人击杀,但是他大概率会违反第二条,因为依据自私原则,他不愿意自己的后代暴露在危机四伏的环境。假设他比较极端,也愿意自己的后代遵守这条准则,那这条准则实际上只有利于大部分武力值比较高的人,因此绝对无法获取大多数支持,违反第三条。

另一个模拟,假设物种中超过半数的人联合起来了,要直接无条件剥夺其他人的财富,那这完全违反了第一条,并且大概率也会违反第二条。

总之,第二条其实就能覆盖大部分涉及道德的问题,因为你想传承下去的必然都是你真心认为好的准则。而第一条和第三条则是在边界情况,完全划定准则,不给模糊解释。

一些解释,对于某些违法的人,剥夺其财富或生命,是否违反第一准则,因为你不想被杀,所以你不能杀人。不违反,因为对于维护者,他的理念实际上是,如果我违法我也同意被剥夺生命。

一些特殊问题,有人希望看AV合法(AI生成,所以不存在违反第一准则的问题),并且也同意自己的后代能这样,那最终的限制便只有第三准则了,实际上在不同的历史时期,会有不同的结果。


引用:关于原始欲望的探讨


评论

发表回复

您的邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注